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Al-Ājurrūmiyya
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Introduction
Supports (m.à.j 22/04/22)- Introduction – تَمْهِيدٌ
- "L'énoncé" et ses types – الْكَلَامُ وَأَنْوَاعِهِL’énoncé – الْكَلَامُ5 Chapitres|5 Quiz
- La déclinaison – الْإِعْرَابُLa déclinaison (الْإِعْرَابُ) et ses types2 Chapitres|1 Questionnaire
- Les signes du cas nominatif (Rafʿ) – عَلَامَاتُ الرَّفْعِ5 Chapitres|4 Quiz
- Les signes du cas accusatif (Naṣb) – عَلَامَاتُ النَّصْبِ5 Chapitres|3 Quiz
- La Fatḥah – الْفَتْحَةُ
- Le Alif (ا) substituant la Fatḥah – نِيَابَة الْأَلِف عَنْ الْفَتْحَةِ
- La Kasrah (ـِ) substituant la Fatḥah – نِيَابَة الْكَسْرَة عَنْ الْفَتْحَةِ
- le Yā’ (ي) substituant la Fatḥah – نِيَابَة الْيَاء عَنْ الْفَتْحَةِ
- L’omission de la lettre Nūn (ن) substituant la Fatḥah – نِيَابَةُ حَذْفِ النُّونِ عَنِ الْفَتْحَةِ
- La Fatḥah – الْفَتْحَةُ
- Les signes du cas génitif (Jarr/Khafḍ)- عَلَامَاتُ الْجَرِّ/الْخَفْضِ3 Chapitres|1 Questionnaire
- Les signes du cas apocopé (Jazm) – عَلَامَاتُ الْجَزْمِ2 Chapitres
- Les mots variables – الْمُعْربَاتُLes mots variables – الْمُعْربَاتُ7 Chapitres|1 Questionnaire
- Les mots déclinables – الْمُعْرِبَاتُ
- Les mots déclinables par les voyelles – الْمُعْرَبُ بِالْحَرَكَاتِ
- Les mots déclinables par des lettres – الْمُعْرَبُ بِالْحُرُوفِ
- La variabilité du duel – إِعْرَابُ الْمُثَنّى
- La variabilité du pluriel masculin régulier – إِعْرَابُ جَمْع الْمُذكر السالم
- La variabilité des “cinq noms” – إعْرَابُ الْأَسْمَاءِ الْخَمْسَةِ
- La variabilité des “cinq verbes” – إعْرَاب الْأَفْعَال الْخَمْسَة
- Les mots déclinables – الْمُعْرِبَاتُ
- Les verbes – الْأَفْعَالُLes verbes et ses types – الْأَفْعَالُ وَأَنْوَاعِهَا2 Chapitres
- Les agents du Naṣb du verbe inaccompli – نَوَاصِبُ الْمُضَارِعِ1 Chapitre
- Les agents du Jazm du verbe inaccompli – جَوَاوزِمُ الْمُضَارِعِ1 Chapitre
- Les types de mots MarfūʿLes mots au cas nominatif (marfūʿāt) – مَرْفُوعَاتِ اَلْأَسْمَاءِ1 Chapitre|1 Questionnaire
- Le sujet – الْفَاعِلُ4 Chapitres|1 Questionnaire
- Le sujet nominal (mubtadā') et le prédicat (khabar)Le sujet nominal (mubtadā’) et le prédicat (khabar) – الْمُبْتَدَأُ وَالْخَبَرُ3 Chapitres|2 Quiz
- Les abrogateurs (nawāsikh) du mubtadā’ et du khabar4 Chapitres|2 Quiz
- L'adjectif (النعت)L’adjectif (naʿt)3 Chapitres|1 Questionnaire
- Les particules de conjonctionLa coordination (ʿaṭf)2 Chapitres|1 Questionnaire
- L'emphase, ses types et ses règles & l'apposition et ses règlesL’emphase (tawkīd) et l’apposition (badal)
- Les mots accusatifs (manṣūbāt)Les mots accusatifs (manṣūbāt) & le complément d’objet (mafʿūl bihi), le substantif verbal (maṣdar) & le complément circonstanciel de temps et de lieu (ẓarf zamān, makān)
- Le complément d'état et le spécificatifL’état (ḥāl) et le spécificatif (tamyīz)
- L'exceptionL’exception (istithnā’) et le “pas (lā)”
- L’interpellation (munādā), complément de raison (mafʿūl li-ajlihi), complément d’accompagnent (mafʿūl maʿahu), des mots au cas génitif (makhfūḍāt) [DERNIÈRE LEÇON]
Questionnaire 4 de 23
Quizz : Les signes distinctifs du verbe- عَلَامَاتُ الْفِعْلِ
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#1 Les signes (ʿalāmāt) du verbe (fiʿl) sont :
- “قَدْ”
- La lettre س
- “سَوْفَ”
- Le ت féminisant non-vocalisé
#2 Ils se divisent en trois :
- Une catégorie qui est spécifique au verbe au passé (māḍī) : c’est le تْ féminisant non-vocalisé. »
- Une catégorie qui est spécifique au verbe inaccompli (muḍāriʿ) : c’est la lettre س et “سَوْفَ”.
- Une catégorie qui est partagée entre les deux : c’est “قَدْ”.
#3
Noms (asmā’) Verbes (afʿāl) خَيْرًا (du bien) – son signe : le tanwīn تُبْدُوا (fassiez ouvertement) – à l’inaccompli (muḍāriʿ).
Son signe : il accepte le س, سوف et قد.سُوءٍ (un mal) – son signe : le tanwīn, le khafḍ et la particule du khafḍ تُخْفُوهُ (le cachiez) – à l’inaccompli (muḍāriʿ).
Son signe : il accepte س, سوف et قد.اللهَ – son signe : le ا et le ل (ال) تَعْفُوا (pardonniez) – à l’inaccompli (muḍāriʿ).
Son signe : il accepte le س, سوف et قد.عَفُوًّا (pardonneur)– son signe : le tanwīn كَانَ (est) – au passé (māḍī).
Son signe : il accepte le ت féminisant non-vocalisé.قَديرًا (omnipotent)– son signe : le tanwīn حَجَّ (fait le pèlerinage)– au passé (māḍī).
Son signe : il accepte le ت féminisant non-vocalisé.الصَّفَا (al-Ṣafā’) – son signe : le ا et le ل (ال) اعْتَمَرَ – au passé (māḍī).
Son signe : il accepte le ت féminisant non-vocalisé.الْمَرْوَةَ (al-Marwah) – son signe : le ا et le ل (ال) يَطوَّفَ (circumambuler)– à l’inaccompli (muḍāriʿ).
Son signe : il accepte le س, سوف et قد.شَعَائِر (signes) – son signe : le khafḍ et la lettre du khafḍ تَطَوَّعَ (effectue/fait)– au passé (māḍī).
Son signe : il accepte le ت féminisant non-vocalisé.اللهِ – son signe : le ا et le ل (ال) et le khafḍ الْبَيْتَ (la maison) – son signe : le ا et le ل (ال) جُنَاحَ (blâme) – son signe : il accepte le ا et le ل (ال), le tanwīn, le khafḍ et la particule du khafḍ خَيْرًا (du bien) – son signe : le tanwīn اللهَ – son signe : le ا et le ل (ال) شَاكِرٌ (reconnaissant)– son signe : le tanwīn عَلِيمٌ (omniscient) – son signe : le tanwīn
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